周根红:网络参与的文化焦虑与认同危机

周根红:网络参与的文化焦虑与认同危机
网络的呈现给人们的日子带来了巨大变化,团体的参加转向网络空间,构成了类型多样的参加形式,与此同时,网络文明也导致了文明的焦虑和网络参加团体的认同危机。网络的呈现给人们的日子带来了巨大变化,传统的社会疆界被打破,团体的参加转向网络空间,构成了类型多样的参加形式。与此同时,网络文明也导致了文明的焦虑和网络参加团体的认同危机,这一现象有必要引起咱们的重视。网络参政与次序失范跟着网络开展的群众化,群众开端凭借网络参加各种政治、经济、社会和文明事情,构成了一种新式的以网络为活动社区的网络政治参加团体。从各级官员问计于民,到约请网民拍砖灌水;从网民自发监督官员,发起人肉查找揪出腐败分子,到对国家方针建言献计;从政府约请网民组成查询团查询官方定论,到网民表现出定见首领风仪被选为人大代表。从网络参加到网络问政再到所谓的网络政治,网络在社会文明开展进程中表现出重要的效果,成为政治参加的新式场所。但是,当咱们津津有味于网络政治参加所带来的巨大影响时,也应看到网络政治参加所存在的次序规矩的失范问题。众所周知,网络具有强壮的虚拟性和隐匿性,这就简单导致网络上的政治参加走向一种无序的状况,不可避免地会有非理性参加的成分。有些人或许会把自己一些情绪化的见地发布到博客或论坛中,并且有的内容是十分具有煽动性的,很简单感染很多读者。一旦群众为虚伪信息所左右,政治判别和点评就会发作误差,然后构成一种网络主体的团体癫狂,给正常的政治行为与决议计划带来强壮压力,构成所谓的多数人的暴政。此外,网络政治参加大多具有随意性,其效能和效果也缺少保证。因而,政府部门一方面应该充分利用网络加强与网民的交流,寻求网民的建议和定见;另一方面也应该对网络问政或网民的政治参加拟定一些相关的规则,不能让网络政治参加停留在两会期间以及严重(突发)事情上,应该树立长时间的有用机制,为网络政治参加供给准则保证。网络往来与阶级区隔当网络成为群众文明往来的一种重要东西时,网络也建构了咱们日常和社会日子的公共范畴,关于这种新的公共往来空间,有学者称之为第四场所。正是第四场所的前言特性,网络为网民的主体性所留下的空间很大。网民经过网络社区、QQ等东西,完结了网络团体的对话性往来。此外,网络还营建了另一种往来空间,如高兴社区、交际网站等,网络空间进一步促进了群众的网络往来。网络看似是一种相等、自在、民主的往来空间,但就其实质来说,网络往来实践由一种隐形的政治经济学所操作,然后呈现了网络团体的分解和阶级区隔现象。网络在完结往来的过程中建构了不同阶级的活动场域和文明本钱,网络团体在网络所建构的这个含义范式里同享和同享一起的阶级情境体会。实践上,网络并不是天然相等的无知之幕,任何网络社群都建构了网民各自的身份和等级。只不过,在网络社群中,身份与等级的建构方法较为不同。网络社群对网络团体的身份建构首要凭借以下元素:电子签名、风格(如言语风格、日子风格)、内容(如阅览的网站、谈天内容、网络发布的信息)、特别符码(如相片、火星文及暗语)以及其他能够辨认的资源(如性别、视频)等。此外,网络的内容也依据网民的身份等级呈现出多样化,如有专门减肥网站、高级消费网站、租房网、肄业网、粉丝网等,这些网站以内容的不同完结了网民身份的建构。由此,网络团体呈现了比如80后、90后、中产阶级、网络写手、网络美女、粉丝等各种分解的团体以及网络定见中的定见首领和缄默沉静的羔羊。这些团体的呈现实践上消解了网络的无不同性,网络的格式开端分层,成员开端分解,开始的公共空间成为一种松懈性、具有阶级区隔的社区。 上一页 1 2 下一页 阅览全文

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